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Por Marvin Aguilar

Al parecer la Catedral de San Salvador está destinada a la polémica. A principios de la década de los cincuentas del siglo pasado, narra Waldo Chávez Velasco se convocó a un certamen mundial para sustituir a la antigua que había sido consumida por un incendio. Se ofreció un cuantioso premio y por ser la Catedral de una capital de un país despertó interés participar. Licitaron los arquitectos que diseñaron Brasilia; así como alumnos de Antonio Gaudí quienes habían participado en el embellecimiento de Barcelona.

Monseñor Luis Chávez y González arzobispo en aquel entonces, debido a su ignorancia en asuntos culturales tuvo una feroz lucha por decidir que edificación se haría con el presidente Óscar Osorio. Gobierno e iglesia se pelearon. Finalmente el arzobispo desechó a los genios de la arquitectura y contrató a José María Duran, un constructor salvadoreño.

Así, fue como llevó años terminar esa enorme caja de cemento, mastodóntica, muy difícil de encerrarla en alguna corriente arquitectónica, pero que si nos ponemos generosos, diríamos que es ecléctica, con tendencias modernistas, esto teniendo en cuenta que los constructores Duarte-Duran hicieron posterior a ello muchas casas, edificios e iglesias como la del Rosario que pueden ser incluidas en esa tendencia artística.

No se trata de ser comecuras. Pero al destruir la fachada de la Catedral Metropolitana el clero salvadoreño a demostrado una vez más cuan inculto puede llegar a ser. Ya el Papa León XIII se lo escribía a José Matías Delgado: no seas obstinado, terco, execrable, reprobable. ¿Puede sorprendernos que el salvadoreño, la clase política, los poderosos sean prepotentes? Si los guías espirituales reflejan lo antidemocráticos que son: no consultan con su feligresía, pasan por alto las leyes, irrespetan al artista y, todo bajo la idea de que como son los dueños pueden hacer lo quieren con los templos. No es extraño entonces que el bien común vaya en desuso en El Salvador.

No es simple. No solo se trata de martillar unos azulejos, ni de botar una fachada de mal gusto, que según decía Álvaro Menen Desleal se parecía a una toalla hilasal; menos de una necesaria renovación del principal templo del catolicismo salvadoreño. Es un acto de destrucción de la verdad.

El Catecismo de la iglesia católica al referirse a la verdad, belleza y arte sacro nos dice que: este brota de un talento concedido por el Creador y del esfuerzo del hombre, y es un género de sabiduría práctica, que une conocimiento y habilidad (cf. Sb 7, 16-17) para dar forma a la verdad de una realidad en lenguaje accesible a la vista y al oído. El arte entraña así cierta semejanza con la actividad de Dios en la creación, en la medida en que se inspira en la verdad y el amor de los seres.

Por eso los obispos deben personalmente o por delegación vigilar y promover el arte sacro antiguo y nuevo en todas sus formas, y apartar con la misma atención religiosa de la liturgia y de los edificios de culto todo lo que no está de acuerdo con la verdad de la fe y la auténtica belleza del arte sacro (cf. 122-127). A menos que se considere una herejía la decisión de Monseñor Sáenz Lacalle de colocar la obra de Fernando Llort y que sea ahora una pieza de arte que no está de acuerdo con el dogma católico podría justificarse la destrucción de la fachada de catedral, ya que el argumento de que no podían ser restaurados equivale a decir que hay que tirar todo lo viejo, imaginemos esa explicación provinciana en el arte.

La estética nacional.

Algunos argumentan desde la simpleza más elemental que el mosaico no era “bonito” y por lo tanto no estaba adecuado a ser la fachada de Catedral; repiten que el templo es propiedad de la iglesia y debido a ello pueden hacer lo que les venga en gana. Estos razonamientos obvian, primero, que los 3,000 azulejos se pusieron a la venta  y, salvadoreños compraron simbólicamente muchas de esas piezas que formaron el mosaico entero. Segundo, que el Estado salvadoreño con los impuestos de todos, católicos y no, aporto durante años a la construcción de ese templo. Tercero que existe un concordato entre el Estado y la iglesia que debiera ser público para saber en caso de existir con cuanto subvenciona el fisco a la iglesia católica. La ignorancia es la madre de la felicidad y nosotros somos de los más felices del mundo.

¿Qué clase de Catedral se merecen los salvadoreños? Una que se parezca a San Pedro de Roma, San Pablo de Londres, San Basilio de Moscú. O una que tenga la representación estética nuestra, la artesanal, que eso es lo que somos los salvadoreños, artesanos; así nos mandó Juan Pablo II  a ser “artesanos de la paz”. Por otro lado los templos deben de ir en concordancia con la cosmovisión, capacidad económica de sus pobladores, al montar en la fachada la artesanía no solo se dio todo con lo que se cuenta, se plasmaba la creatividad nacional.

En El Salvador no hay academia pictórica, escuela de arquitectura, menos vanguardia artística alguna. Lo que es verdaderamente nacional es el arte aplicada de la artesanía que se elabora con ideas, recursos, inspiraciones propias de las gentes que viven en un país periférico y pobre. De allí el valor del mosaico de Llort.

Que muchos, todos, la mayoría, desean, quisieran que nuestro arte se pareciera al clasicismo francés, la Bauhaus alemana, o el barroco español, pues pierden el tiempo esperando que lleguemos a esas estéticas, porque para ello habría que ser francés, alemán o español y darle cuando menos categoría de estudio a las artes. Nos queda usar lo nuestro y no rendirnos por ello o, aceptar que somos unos imitadores, incultos, sin identidad e irredentos.

Por Marvin Aguilar

En marzo Rusia irá a elecciones presidenciales. Hablo con algunos amigos en Moscú y les pregunto ¿Qué hay de cierto que se avecina una revolución blanca? los jóvenes – me dicen-  están cansados de unos dirigentes que con la justificación de detener el comunismo, instalar el capitalismo para que todos podamos vivir mejor, han decidido eternizarse en el poder, no desean abandonarlo, se rodean de amigos que tienen empresas que necesitan del Estado para surgir o engrandecerse. ¿Cuál es la diferencia, sí siempre ha sido de esa manera? Repregunto. La diferencia es que ya estamos hartos de los anticomunistas me dicen contundentemente.

Yo pertenezco a la generación Putin, llegue a Rusia durante la transición Yeltsin- Putin y me marche en el cambio Putin- Medvedev. Nunca había sido testigo de un debate tan apasionado entre instalar el capitalismo, hacer una mezcla del pasado con el presente, un anhelo de vivir como los estadounidenses, un capitalismo sin control voraz que era el que campeaba, corrupción estatal cínica con la idea suprema de crear un sistema propio.

Allí, durante mis clases de filosofía, fue que nuestro profesor nos explicó el marxismo y la nueva sustentación que sobre el capitalismo se hacía en Rusia para evitar caer en las garras de los mercaderes y no perder las conquistas sociales de la revolución.

Ver a los americanos.

Al principio en Estados Unidos había muy pocos negocios constituidos como corporaciones, estas tenían estrictamente definido que podían realizar. Legal y culturalmente una corporación era considerada un regalo de la gente para servir al pueblo. Pero la guerra ya sea interna o externa dieron paso a que nacieran muchas más, sus abogados comprendieron que debían eliminar algunas restricciones que históricamente habían tenido.

Así la ley 14 que daba a los afroamericanos el derecho, por ser personas a que ningún Estado pudiera sin previo juicio quitarles el derecho a la vida, propiedad, libertad fue usada por los abogados corporativos para de igual sostener que un negocio es una persona, y que la Suprema Corte lo admitiera. De esta manera una ley que había sido aprobada para proteger a los recién liberados esclavos, en la práctica por una argucia legal y antiética se puso al servicio de la empresa privada al darles el derecho a poseer propiedades de manera infinita.

Si bien esto dio paso a lo que hoy es base del sistema capitalista moderno y genera miles de empleos y riquezas, enfrenta de igual el problema de la concentración con la subsecuente desigualdad. El conflicto de las personas-negocios, es que muchas en la práctica se vuelven una persona sin moral, que solo busca beneficiar a toda costa a sus accionistas y se olvida de la comunidad, los trabajadores y de pagar lo justo en materia tributaria. ¿Sabemos cómo reacciona el vecindario cuando un inmoral vive en el barrio?

Estas personas-negocios necesitan un conjunto de leyes y se los auto crean para ser diferentes a nosotros, las personas comunes y corrientes; al no tener alma que salvar ni cuerpo que encarcelar, viven siempre al límite de lo legal, para legal o ilegal. Las empresas producen cosas útiles para nosotros, eso es bueno, pero realmente se centran en las ganancias, y estas desafortunadamente nunca serán suficientes y es allí donde comienza el conflicto con las otras personas que si tenemos alma, sentimientos y que nos vemos afectados en forma positiva o negativa por los bienes y servicios, inclusive por las evasiones, elusiones o defraudaciones al Estado.

La ley exige a las corporaciones anteponer los intereses económicos de sus accionistas a los intereses competitivos: los precios se mantienen pero los productos se hacen pequeños; es legal para una empresa anteponer las ganancias a todo lo demás, incluso sobre el bienestar público: inventar o aumentar necesidades. Esto es para recuperar la inversión a corto plazo y con márgenes de ganancia habituales del 25% al 30%. Nadie invertirá 10,000 dólares para ganar $ 150.00 en un año. Se invertirá 10, 000,000 para obtener una utilidad anual de 4, 000,000.

Intereses económicos arropados convenientemente con ideología para evitar la renovación.

Rusia Unida el partido de gobierno le ha mentido a los rusos. La lealtad es lo que se siente dañado desde las elites del poder cuando se publican este tipo de noticias y análisis, el político-empresario que se siente dueño del Estado percibe un ataque en una parte medular: crisis de confianza en las empresas. Se enojan.

Lo que ha cansado a los rusos es que ser leal a un sistema basado en el amiguismo, compadrazgo muchas veces es una tarea difícil, ya que las corporaciones se deben así mismas para crecer y generar dinero y, algunos malos empresarios desean que los resultados negativos para la comunidad, todo lo malo que pueda traer sus intereses al bien común se resuelva con lo que llaman externalidad y nadie proteste por ello y menos periodistas, analistas económicos, sociales o políticos.

Externalidad es el efecto que una transacción entre dos individuos y una tercera parte que no ha consentido ni jugado rol alguno en la realización de la transacción pague el pato por sus metidas de pata. Lo que se ha dado en llamar la privatización de la ganancia y la sociabilización de la deuda.

De eso se cansan los pueblos, de usar la bandera del pasado comunista que racionaba, escaseaba todo y mantenía a raya al pueblo con represión ideológica, política y física para instalar una nueva elite de ricos que desde el Estado se hacen cada vez más ricos. Las palabras de Dimitri Medvedev cuando dijo hace algunas semanas: nos hemos puesto de acuerdo para que Vladímir Putin sea el nuevo presidente de la Federación Rusa, encendió el rechazo social, ya que ¿Quiénes se habían puesto de acuerdo? ¿Ellos, Putin y Medvedev? y ¿el pueblo?

Así, irónicamente los anticomunistas lograron que se desempolvasen las palabras que contraponía Lenin a la frase de Luis 14 de, el Estado soy yo; no dijo el tabarish Ulianov: el Estado somos nosotros.

Por Marvin Aguilar

Estos evangelios en parte se descubrieron a finales del siglo 19 por unos investigadores franceses en idioma griego; luego en 1945 apareció un texto completo en lengua copta de entre unos manuscritos de la biblioteca egipcia de Nag Hammadi, oculto desde el siglo 4. Es este evangelio aun más antiguo que el de Juan o Mateo que están en el Nuevo Testamento. No es un relato sobre la vida, pasión y muerte de Jesucristo, sino una serie de enseñanzas e historias sobre Jesús. ¿Por qué fue rechazado por la ortodoxia? Porque Judas Tomás es llamado el mellizo de Jesús, es decir su hermano, otro hijo de María o ¿José? He reunido una selección de estas citas a propósito de la realidad nacional y, se me antojó compartirlas:

-                    Y dijo: quien encuentre el sentido de estas palabras no gustará la muerte.

-                    Dijo Jesús: el que busca no debe dejar de buscar hasta tanto que encuentre. Y cuando encuentre se estremecerá, y tras su estremecimiento se llenará de admiración y reinará sobre el universo.

-                    Dijo Jesús: si aquellos que los guían dicen: el reino esta en el cielo, entonces las aves tendrán ventaja sobre ustedes. Si les dicen esta en el mar, los peces estarán delante. Más el reino esta dentro de ustedes y a su alrededor. Cuando se conozcan ustedes mismos, entonces serán conocidos y se darán cuenta que son hijos del Dios viviente. Pero si no logran conocerse a ustedes mismos, estarán sumidos en la pobreza y serán pobreza misma.

-                    Dijo Jesús: reconoce lo que tienes frente a ti y se manifestará lo oculto, pues nada hay oculto que no llegue a ser conocido.

-                    Jesús dijo: dichoso el león que al ser ingerido por el hombre se hace hombre; abominable el hombre que se deja devorar por el león y esté se hace hombre.

-                    Y dijo: el hombre se parece al pescador inteligente que echo su red al mar y la sacó llenas de peces pequeños. Al encontrar entre ellos un pez grande y bueno, aquel pescador inteligente arrojó todos los peces pequeños al mar y escogió sin vacilar el pez grande.

-                    Jesús dijo: he arrojado fuego sobre el mundo y lo mantendré hasta que arda.

-                    Dijo Jesús: quizás los hombres piensan que he venido a traer la paz al mundo, y no saben que he venido a traer disensiones sobre la tierra: fuego, espada, guerra. Pues cinco habrá en la casa: tres estarán contra dos y dos contra tres, el padre contra el hijo y el hijo contra el padre. Y todos ellos se encontraran en soledad.

-                    Dijeron los discípulos a Jesús: dinos cómo será nuestro fin. Respondió Jesús: ¿ya han descubierto el principio para que pregunten por el fin? Sepan que donde está el principio allí está también el fin. Dichoso aquel que se encuentra en el principio: él conocerá el fin y no gustará la muerte.

-                    Dijeron los discípulos a Jesús: dinos a qué se parece el reino de los cielos. Les dijo: se parece a un grano de mostaza, que es la más pequeña de las semillas, pero que al caer en tierra fértil hace brotar un tallo que se convierte en cobijo para todos los pájaros del cielo.

-                    Jesús vio unas criaturas que estaban siendo amamantadas y dijo a sus discípulos: estas criaturas a las que están dando el pecho se parecen a quienes entran al Reino. Ellos le dijeron: ¿podremos nosotros al hacernos pequeños entrar en el Reino? Jesús les dijo: cuando sean capaces de hacer de dos cosas una, de configurar el interior con el exterior y lo exterior con lo interior, lo de arriba con lo de abajo, de reducir a la unidad lo masculino y lo femenino, de manera que el macho deje de ser macho y la hembra hembra; cuando hagan ojos de un solo ojo y una mano en lugar de una mano y un pie en lugar de un pie y una imagen en lugar de una imagen, entonces podrán entrar en el Reino.

-                    Dijo Jesús: yo escogeré uno entre mil y dos entre diez mil; y resultará que ellos quedarán como uno solo.

-                    Dijeron los discípulos a Jesús: instrúyenos sobre el lugar donde vives, pues sentimos la necesidad de saberlo. Les contesto: el que tenga oídos, que escuche: en el interior de un hombre de luz siempre hay luz y él ilumina todo el universo, sin su luz reinan las tinieblas.

-                    Dijo Jesús: ama a tu hermano como a tu alma; cuídalo como la pupila de tu ojo.

-                    Dijo Jesús: la paja en el ojo de tu hermano la ves, pero la viga en el tuyo propio no la ves. Cuando hayas sacado la viga de tu ojo, entonces veras de sacar la paja del ojo de tu hermano.

-                    Dijo Jesús: el que la carne haya llegado a ser gracias al espíritu es un prodigio; pero que el espíritu haya llegado a ser gracias al cuerpo es prodigio de prodigios. Y yo me maravillo cómo esta gran riqueza ha venido a alojarse en esta pobreza.

-                    Dijo Jesús: dondequiera que hubiesen tres dioses, dioses son; dondequiera que haya dos o uno, con él estoy yo.

-                    Dijo Jesús: ningún profeta es aceptado en su aldea, ningún médico cura aquellos que le conocen.

-                    Dijo Jesús: si un ciego guía a otro ciego, ambos caen al hoyo.

-                    Dijo Jesús: los fariseos y los escribas recibieron las llaves del conocimiento y las han escondido: ni ellos entraron ni dejaron entrar a los que querían hacerlo, pero ustedes sean cautos como las serpientes y sencillos como las palomas.

-                    Dijo Jesús: haceos pasajeros

-                    Dijo Jesús: no es posible que un hombre monte dos caballos y tense dos arcos; no es posible que un esclavo sirva a dos señores, más bien honrará a uno y despreciará al otro. A ningún hombre le apetece después de haber bebido vino añejo beber vino nuevo; no se echa vino nuevo en odres viejos no sea que estos se rompan, ni vino añejo en odres nuevos para que estos no lo echen a perder. No se pone un remiendo viejo en un vestido nuevo, pues se produciría un rasgón.

-                    Dijo Jesús: si dos personas hacen la paz entre sí en esta casa, dirán a la montaña: ¡desaparece de aquí! Y desaparecerá.

-                    Jesús dijo: bienaventurados los solitarios y los elegidos: ustedes encontrarán el Reino, ya que de él proceden y a él regresarán.

-                    Le dijeron los discípulos: ¿Cuándo sobrevendrá el reposo de los difuntos y llegará el nuevo mundo? Él les dijo: el reposo que esperan ya ha llegado pero ustedes no se han dado cuenta.

-                    Dijo Jesús: bienaventurados los pobres porque de ustedes es el reino de los cielos.

-                    Dijo Jesús: quien haya comprendido lo que es el mundo ha encontrado un cadáver. Y quien haya encontrado un cadáver de él no es digno el mundo.

-                    Dijo Jesús: había un hombre rico que poseía una gran fortuna, y dijo: voy a emplear mis riquezas en sembrar, cosechar, plantar y llenar mis graneros de frutos de manera que no me falte nada. Esto es lo que él pensaba en su corazón, y aquella noche se murió. El que tenga oídos que oiga.

-                    Dijo Jesús: quien sea conocedor de todo, pero falle en conocerse a sí mismo, falla en todo.

-                    Dijo Jesús: quien haya encontrado el mundo y se haya hecho rico, ¡que renuncie al mundo!

-                    Dijo Jesús: dichosos ustedes cuando se les odie y persiga, porque quienes los persiguieron no encontraran refugio donde han perseguido.

-                    Le dijeron sus discípulos: ¿Quién eres tú para decirnos estas cosas? Jesús respondió: aún escuchando lo que estoy diciendo, no son capaces de entender quien soy yo; se han vuelto como los judíos: que aman el árbol y odian el fruto y aman el fruto y odian el árbol.

Por Marvin Aguilar

Juan Pablo II es una de las figuras más respetadas dentro de la derecha salvadoreña, su anticomunismo en los últimos años de la guerra fría fue inspirador en los precisos momentos que en el país se desarrollaba la guerra civil. Este mismo, durante su papado escribió para diciembre de 1987 la encíclica: Preocupación Social, allí declara que la evasión de impuestos es pecado mortal.

Celebre es la frase de Jesús de: “Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es Dios”. No es esta la única alusión a los impuestos que se hace en las Sagradas Escrituras. Jesús mismo pagó el tributo al templo instituido por Nehemías. En Romanos 13, 5-7 se dice: “paga a todos los que debas, a quién tributo, tributo; a quién impuesto, impuesto”.

De aquí nacen las doctrinas de que pagar impuesto debe hacerse por una cuestión de conciencia o por temor al castigo, es decir una sanción penal. En El Salvador, visto el artículo 27, inciso segundo de la Constitución se prohíbe la cárcel por deudas, entendiéndose entonces que el pago de las deudas con el Estado queda en una obligación legal. No pudiendo haber prisión por deudas, se extiende esto a los evasores. Para nuestro caso sólo se contempla el delito por defraudar al Estado, es decir por mentir, no por robar.

Para la iglesia católica evadir es robarle al Estado, para la legislación salvadoreña es defraudarlo. La iglesia habla de tres principios en los que se basa el derecho del Estado a recaudar impuestos, son de ética social: el bien común, la solidaridad humana y el acceso universal al uso común de los bienes.

Siendo yo un joven de 20 años se me hablo de la teoría del rebalse, aquella por la cual si se dejaba en libertad a las empresas de crecer, desarrollarse, expandirse por axioma económico la prosperidad llegaría para todos los salvadoreños. Era simple: si crecía el empresario generaba más trabajo, esto habría oportunidades para muchos, empleos para la clase media, se fortalecía y se obtenía movilidad social ascendente para las mayorías. Todos felices.

Para ello –se nos dijo-  había que privatizar algunos servicios, dolarizar para ser el Hong Kong de América, generar confianza dentro del empresariado para que invirtieran. Se olvido a la agricultura sector primario de la economía y se le aposto a los servicios. Pero con todo eso la pobreza no desaparecía, y la ilusión de ser un país de renta media fue un mal chiste latinoamericano, los trabajos continuaron siendo precarios. El pueblo salvadoreño giro a la izquierda.

La iglesia católica sostiene que el único que puede hacer realidad la teoría del rebalse no es el empresariado libre de controles, menos el monopolio u oligopolio que se basa en el compadrazgo político como es la tradición nacional. Sostiene el Vaticano que: la tierra y cuanto contiene ha sido destinada por Dios para el uso de todos los seres humanos y pueblos; además se dan de hecho excesivas desigualdades económicas y sociales por lo cual es necesario que de alguna manera se dé una redistribución más justa. La forma lógica de lograr esto es por medio de los impuestos correctamente aplicados, ya que estos posibilitan el cumplimiento de las exigencias éticas, pues mediante contribuciones adecuadas a la capacidad de cada ciudadano, el Estado da servicios para todos, subvenciona iniciativas sociales y desarrolla la nación.

Un impuesto injusto

¿Es la reforma a la ley del ISR hecho la semana pasada por la Asamblea Legislativa un impuesto que se puede catalogar como injusto? la doctrina católica determina que los defectos que debería tener dicha reforma para considerarse inapropiada es que sea de causa eficiente, que no lo haya dado una autoridad legítima. De causa final, que no sea para el bien común, que es el fin supremo del creador, que todos nos desenvolvamos en la vida intelectual, espiritual y religiosa definía Juan XXIII.

Esto debe entenderse como las condiciones de vida indispensables para los ciudadanos. ¿Por qué Alfredo Cristiani instauro el IVA? ¿Por qué luego Armando Calderón Sol aumento el IVA? ¿Por qué Francisco Flores realizó empréstitos en el extranjero? ¿Por qué hizo Antonio Saca las reformas al código tributario? ¿Por qué Mauricio Funes decidió hacer la reforma al ISR ahora? Pues todos han dicho que es para reconstrucción, educación, salud, seguridad, desarrollo social, obras públicas. Todo eso es bien común.

La causa material, siempre se gravan la cosas o hechos no las personas, algunas veces sí parece que se gravan a las personas es por las cosas que poseen o hechos económicos que realizan y esto es moralmente cristiano. La causa formal, esto está relacionado con la justicia distributiva. Justo y equitativo es que las cargas se adapten a la capacidad económica de los ciudadanos.

Un informe del ICEFI y el BID sostiene que en El Salvador actual los más pobres pagan más impuestos que los más ricos en relación a sus ingresos, esto significa que el sistema tributario es regresivo, y no progresivo como sugiere la doctrina de la iglesia católica. La reforma al ISR de 2011 pretende cambiar eso.

Hago esta relación doctrina-impuestos debido a que es el nuestro según los conservadores una nación cristiana y muchas veces nos olvidamos del cristianismo en los aspectos estructurales y nos conformamos con lo formal, estético y declarativo solemne. De allí que en el artículo Soy de derecha, me siento avergonzado, me haya manifestado con liricas explicitas porque en casa me enseñaron a que hay que denunciar siempre y en todo momento la doble moral aun cuando sea inconveniente hacerlo. Fue un acto deliberadamente ético a favor del sistema de libertad económica.

Finalmente para abonar al juego limpio en esto de pagar impuestos, Benedicto 16 declaró pecado la acumulación de riqueza. Así lo explicaba Monseñor Gianfranco Girotti al L´Osservatore Romano: uno no ofende a Dios solo al robar, blasfemar, o desear la mujer del prójimo, sino también cuando se daña el ambiente, participa en experimentos científicos dudosos y manipulación genética, acumula excesivas riquezas, consume y trafica drogas, y ocasiona pobreza, injusticia y desigualdad social.

Por Marvin Aguilar

Si bien es cierto que la diputada Lorena Peña violó la ley al revelar documentos confidenciales del Ministerio de Hacienda sobre los contribuyentes; mas sin embargo, leyendo el listado, las implicaciones morales o legales que se derivan, la calidad de las personas y empresas involucradas que operan con perdidas u evaden, la campaña mediática que se organizó contra — desde diferentes trincheras-  el aumento de los impuestos, la posición inmovilista de las gremiales empresariales; la actitud de la parlamentaria podría disculparse en aras de la dignidad nacional.

Está claro, la posición defendida por ARENA en la Asamblea Legislativa ha quedado comprometida frente a los votantes que deciden quién gobierna: la clase media. Porque ya parece esa defensa a ultranza, no una por la libertad de empresa, sino la de un capital injusto que paga en impuestos $ 500.00 al año habiendo tenido ingresos durante ese mismo periodo por $ 452, 555,061. Resultando de esto una evasión estimada de $ 37,787, 262. Se ha desmontado un mito.

Ha puesto en evidencia esta revelación, que en efecto era una lucha para que los que ganen más paguen más, y los que ganamos menos dejemos de ser quienes tengamos aunque sea, un poco menos la mayor carga tributaria. Esto a las puertas de una elección, con una clase política desgastada, una decepción y sentimiento de desprotección generalizado por parte de nuestros dirigentes dentro de la población, candidatos aburridos, mas de los mismos, presagia una cuesta arriba para la derecha representada en ARENA.

Ahora se comprende el discurso aguado.

Soy usuario de TIGO, me toca sufrir las inclemencias de sus malas gestiones: números frecuentes a los que no tengo acceso, llamadas para cobrarme estando solvente, ofertas que nunca se cumplen y una larga espera para tratar de resolver estas dificultades que cuando me entero que ha evadido un 99.999 % sus responsabilidades impositivas, toda su publicidad me parece un cambio de espejitos por oro. Su parsimonia desde luego merece un Oscar de la Academia.

¿Qué diferencia existe entre los buseros que para subir el pasaje alegan que no es rentable el negocio del transporte con la Refinería Petrolera Acajutla; la compañía de Alumbrado de San Salvador; Chevron Caribbean Inc; Prieto S.A.; Grupo Q; Terminales de Gas del Pacifico; TACA; DIGICEL; PUMA de El Salvador; ESSO; El Salvador TELECOM; Shell; Panasonic; Trans American Airlines que dicen exactamente lo  mismo para no pagar impuestos? ¿Podrían indignarnos menos estas empresas por ser más bonitas que un bus destartalado? ¿Basta con sólo generar empleos? ¿Son empleos decentes?  El razonamiento de la calle es simple: si fuera mal negocio ya lo hubieran dejado.

¿Podemos encontrar menos violento la extorsión de una pandilla que la evasión en total de 27 empresas, que su publicidad se empeña en decirnos que son respetables, con responsabilidad social, preocupadas por nuestras libertades, comprometidas con los valores cristianos y las buenas costumbres, con meritos, empresas y empresarios que apoyan las buenas causas, que promueven la moral en su más amplio sentido, y que juntas evadan $ 86, 960, 244 en un año?

¿Qué clase de empresarios defendemos en la derecha? Los que promueven la caridad y la filantropía que consigue una foto en las páginas sociales en lugar de instalar la solidaridad como forma de vida del salvadoreño. ¿Qué inspira este capitalismo? La colonia que sólo daba alimentos e instrucción cristiana a los indios; los hacendados que embargaban los salarios de sus colonos por el consumo que estos hacían en las tiendas de su propiedad. Los liberales que en aras de la modernidad y el progreso les quitaron las tierras comunales a los indígenas. ¿Realmente son algunos tan incultos en la derecha que no leen nuestra historia? Y se limitan a repetirla.

Lo que realmente evidencia este listado filtrado a los medios es que todos se tienen la cola pateada en este país, por eso nadie puede decir nada, todo está relacionado con la componenda empresarial y la política. Así, de esta manera el empresario antipatriota no paga lo que debe, porque sabe que el político se lo robará, el político transa para seguir viviendo del erario público porque sabe dónde cojea la mesa y, eso se refleja en el pueblo bajo violento que ven en las elites el mejor ejemplo de rapiña.

Esto no es una nación es un estercolero. Ahora podemos entonces de igual entender porque combatir el crimen organizado es tan difícil, porque el narcotráfico ha encontrado tierra fértil en esta patria porque ni a dibujo de Estado responsable llegamos; por eso la desigualdad es creciente, en realidad es por eso que la inversión extranjera no llega, no es solo las pandillas, hay arriba de ellos, una crema empresarial que le conviene el desorden.

Que se roben los pobres la mamuja, que se maten entre ellos para desviar la atención, que sean felices los neo indios que viven en Soyapango, Apopa, Zacamil, y similares centros poblacionales de masas, a ellos basta con hacerlos felices adornándolos con collares de conchas, caites de pieles exóticas y desprecio, mucho desprecio, eso sí, dicho en un jingle.

Por Marvin Aguilar

Pareciera que por la Jauja legislativa que vive el Partido de Conciliación Nacional o Concertación Nacional, el versículo que más gusta de la Biblia, que el coronel Antonio Almendáriz les ha mandado a  leer, es el de las bodas de Caná. Antes mi paisano Francisco Merino, ahora el secretario general y presidente en funciones de la Asamblea Legislativa nos demuestran como nuestra soberanía nacional se escurre como orina de un miembro flácido sobre un poste de una calle mal alumbrada.

Pienso muy al contrario que la mayoría de los enterados del estado en que se presiden las plenarias en nuestro pais, que la conducta de Ciro Cruz Zepeda no indigna, ¿podría una persona enferma causarnos indignación? La realidad es que este político es un ser humano que adolece de alcoholismo, pesar de esa incapacidad, algunos salvadoreños lo han hecho diputado. Los verdaderos culpables entonces son los ignorantes que votan por él.

Ustedes señores del PCN y CN son la muestra inequívoca de lo podrido que tiene el ego de los políticos a nuestro sistema. Son de la vieja escuela, se comprende, la PACONA, una derechona que ejerce el poder afrentando al pueblo, esa que emborrachada manda a cocinar al faisán del zoológico. Es la muestra de la doble moral, esa que con una mano levanta la Biblia y con la otra la pacha de guaro, esa que no teme pedir sexo por un empleo, la que usa el compadrazgo como única vía de salir de la pobreza, la mentira, la vergüenza. Son los iluminati de una caterva de sicofantas y viejos muros amarrillos de tanto orín de borracho.

Usted diputado Zepeda es un hombre enfermo con una alma pervertida por el alcohol, no puedo sentir indignación ante su comportamiento, siento pena, compasión y créame que si me lo encontrara en la calle, le entregaría algunas monedas con la resignación aquella con la que mi padre le dada a coquero, el bolito del centro de San Miguel, unas fichas para continuar esperando la muerte. Su vida debe ser difícil. Debido a eso, como no puedo darle “coras” le dejo algo que no es de mi invención y es universal, las doce preguntas de AA:

1-   ¿Ha tratado alguna vez de dejar de beber durante una semana o más, sin haber podido cumplir el plazo?

2-   ¿Le fastidian los consejos de otras personas en cuanto a su forma de beber; le gustaría que dejasen de entrometerse en sus asuntos?

3-   ¿Ha cambiado de una clase de bebida a otra con la intención de dejar de emborracharse?

4-   ¿Se ha tenido que tomar algún trago al levantarse por la mañana durante el año? ¿Necesita algún trago para ponerse en marcha o quitarse los temblores?

5-   ¿Tiene envidia de las personas que pueden beber sin meterse en problemas?

6-   ¿Ha tenido algún problema relacionado con la bebida en el año?

7-   ¿Ha causado su forma de beber dificultades en su hogar?

8-   ¿Trata de conseguir tragos extras en las fiestas, por temor a quedarse sin bebida?

9-   ¿Persiste usted en decir que puede dejar de beber en el momento que quiera, a pesar que se sigue emborrachando cuando no quiere?

10- ¿Ha faltado a su trabajo o la escuela por causa de la bebida?

11- ¿Ha tenido lagunas mentales?

12- ¿Ha pensado que llevaría una vida mejor si no bebiera?

Suerte diputado Zepeda.

Por Marvin Aguilar

Siempre, el uno de diciembre se celebra el día mundial en respuesta al VIH, debido a eso he decidido sumarme a la campaña de ser portador simbólico de VIH. Coherente con mi línea editorial y, filosofía liberal de entender el mundo, uno diverso, donde no exista la discriminación, estigma, ostracismo social y marginación.

Por eso desde aquí me sumo a la lucha a favor de derechos para las personas que viven con VIH, que no solo incluye a los portadores, sino además al personal médico que labora con y en esa área, los familiares y todo aquel ser humano que este por erradicar la ignorancia e imponer la conciencia cívica para prevenirlo y como tratarlo una vez adquirido.

El hermano Salvador Turcios Chevez, en clases de religión allá por 1986 nos decía: el SIDA es una enfermedad que la ha enviado Dios para castigar el desenfreno sexual de los homosexuales. Decir esto en San Miguel, un pueblito por veces olvidado por el creador, no era de mucho asombro. Era considerado una revelación.

Ronald Reagan igual mantuvo una política de dejar pasar, tan solo por el hecho de que era una enfermedad que solo afectaba a los gais. Incluso el senador Newt Gingrich llegó a decir que esta pandemia confirmaba sus creencias que Dios, se decidiría a erradicar de la tierra alguna vez a los homosexuales, y que ese día había llegado, por lo cual se alegraba.

Nadie en el gobierno estadounidense de entonces debido a sus creencias religiosas hizo algo por destinar fondos para su investigación, prevención, tratamiento y educación de la enfermedad. Ahora sabemos en contra de esa jerigonza de fanáticos que libertad y responsabilidad son la combinación clave para una vida sexual cristiana.

¿Qué ha sucedido desde 1980 hasta el 2011? Resultó que la enfermedad no solo afectaría a los gais, sino que los papeles han cambiado: el sector más contagiado son hoy en día las amas de casa heterosexuales, en segundo lugar los obreros heterosexuales, luego siguen los drogo dependientes y finalmente los GLBT.

Los conservadores obviaron un pequeño detalle de la vida sexual humana: los bisexuales, aquellos hombres que mantienen sexo con hombres y luego vuelven a sus casas heterosexuales, además desde luego la compartición de agujas entre adictos heterosexuales con bisexuales que terminó y continua siendo clandestinamente enorme.

Este intencional abandono así como la muerte de muchos gais en NYC motivó a que esta comunidad se volviera pro activa, poniendo de moda un accesorio fundamentalmente heterosexual en uno pan sexual: el preservativo.

 Condones para todas y todos

Totalmente de acuerdo en que la promiscuidad es una tempestad. Igualmente creo que entre más tarde se comience la vida sexual es mejor. Además el sexo responsable no solo es ponerse un condón, sino además estar emocionalmente preparado para ello. Pero en la realidad salvadoreña el sexo no se enseña, se aprende. Debido a eso la abstinencia; y al auge de las redes sociales la fidelidad, la política de los puritanos se vuelve un sufro pero resisto y eso en una sociedad hedonista-consumista tendrá siempre pocos seguidores. Siguen sin aceptar la educación sexual en las escuelas.

La falta de esa educación es el origen de la discriminación, clasismo y el miedo al qué dirán que es a su vez la base del estigma de ser VIH positivo en El Salvador; los salvadoreños creen que quienes nos conquistaron fueron los españoles, pero en realidad fueron los Tlaxcaltecas; así mismo se piensa que el mestizaje fue entre españoles e indígenas, cuando en realidad en su mayoría se dio con africanos. Huyendo de eso, cerrándonos a esa realidad que está allí, intentando aliviar esos sentimientos de angustia e inferioridad, es que vimos en la burla a los demás la tapadera de nuestros defectos, usamos a los otros para saber qué pensarían de nosotros. Nadie nos llamó, nos proclamamos al guanaco.

Las sociedades avanzan, los cristianos primitivos al tratar de responderse las siguientes preguntas: ¿se debe aceptar que paganos se hagan cristianos sin tener que hacerse judíos? O ¿puede el evangelio de Jesucristo sobrevivir en un molde cultural distinto al judío? Decidieron en aras de eliminar la exclusión, aceptarlos.

El Espíritu Santo también actúa fuera de la iglesia, en España los del CSIC con su prototipo de vacuna MVA-B contra el VIH han superado la primera prueba en protección de 90%. Sus efectos se han mantenido por un año hasta en un 85% de los casos. Esto abre las esperanzas de que el SIDA a futuro pueda ser curado y no sea un castigo de Dios contra una parte de la población.

Con retrovirales y una vida sana los portadores pueden ahora vivir hasta edad avanzada y eso les permite llevar una vida normal, las parejas heterosexuales donde uno de los miembros es cero positivo de igual con preservativo pueden seguir llevando una vida sexual, continuar juntos y no desintegrar el hogar.

Si eres cristiano supera los miedos. Ser VIH no es sinónimo de ser anormal o pecador. Son más importantes los problemas de injusticias y proscripción que los de cama. Definitivamente el alejamiento y aislamiento que de las personas con VIH hacemos, la distorsión de valores que existe en cuanto a este tema, la provocan quienes defienden la supremacía del machismo sobre el humanismo y, no hay generador de violencia más efectivo que la ignorancia.

Definitivamente este uno de diciembre los invito a que mejor se queden con la verdad, es más humana que la superstición.

Por Marvin Aguilar

Las decepciones como las alegrías: cuanto antes mejor. Muchos han interpretado la designación del general Munguía Payés como ministro de Justicia y Seguridad como aquella acción medieval llamada: la presentación del nuevo mago del reino. Algunos no desconfían del nuevo ministro, sino más bien de la varita mágica con la que aparecerá la pócima milagrosa que curará los problemas de la delincuencia salvadoreña. Es pues un debate que comienza.

Sociedades con desigualdad latente y creciente son proclives a desatar frustraciones que luego vuelven agresivas a las personas y ocasionan en algunas minorías una ola de violencia endémica que al pretender combatirlas con una solución única como las manos duras, hierro, blanca o negra terminan sofisticando y logrando alianzas indisolubles entre actores delincuenciales como son para el caso nuestro: las pandillas, cárteles del narcotráfico, lavadores de activos, funcionarios y políticos corruptos y empresarios venidos a menos con deseos de ser testaferros. Esta es la forma que ha logrado que muchos hagan dinero rápido en mi ciudad natal: San Miguel.

Contra todo eso es que en realidad se enfrenta Munguía Payés. Para eso necesitan leyes oportunas desde la Asamblea Legislativa, decisión de parte de FGR para perseguir el delito, depuración de la PNC y compromiso de la ciudadanía para denunciar el crimen y no ser cómplices además de castigar a los malos políticos en las próximas elecciones. No habrá milagros.

Otto Pérez en Guatemala ha anunciado la creación de una unidad élite militar para combatir de entrada el narcotráfico, si esto sucede y el vecino país cerca a estos criminales, la huida hacia El Salvador u Honduras es inevitable. Si el sistema y la institucionalidad salvadoreña tienen claro que antes de mexicanizar el conflicto contra el narcotráfico podemos contenerlo, haciendo que entiendan que nuestro territorio no es terreno fértil para sus “negocios” porque existen personas con voluntad política para evitarlo, logrado eso, será una herencia notable del gobierno Funes. Esa sería la magia, que es mejor que el ilusionismo que venimos observando desde hace años.

Hacer, como palabra

Somos un gallinero revuelto, lo cual es lógico que así sea. Se ha pasado demasiado tiempo en ascuas para saber de una vez que es eso, que saben que van hacer y harán en cuanto tengan la oportunidad de poder hacerlo, aquello que decían que harían. Es natural entonces, que hasta que no puedan hacer aquello que sabían que iban hacer, no podrán hacer nada de lo que van hacer.

¿Me explico? El crimen organizado esta haciendo lo que tiene que hacer para que cuando nuestro políticos hagan lo que ellos pueden y saben que tienen obligación de hacer hagan lo que deben finalmente. Pero también los que “no” tenemos poder de decisión sobre lo que debería hacerse sabemos lo que hay que hacer cuando los que hagan lo que dicen que van a llevar a cabo lo hacen. En realidad nos queda más claro una película de SAW que la realidad nacional.

Si pudiera esbozar una fórmula milagrosa que nos sacaría del último trabalenguas podría resumirse así: efectividad, trabajo y buen equipo. Nuestra realidad de muertos un día y otro también lo exige. Lo verdaderamente triste de nuestra clase política es que se quedan siempre en la etapa mental de cómo llegar al poder y ganarlo, para una vez logrado el objetivo no saber qué hacer con él. Munguía Payés ha sido por algún tiempo político de USC, ahora está en una posición privilegiada de mando y con grandes posibilidades futuras, si logra deshacer el entuerto verbal y real en que nos ha dejado una clase de demagogos que se han hecho llamar políticos dará a la nación el más alto servicio que un patriota puede hacer: paz social. Para ello hay que perder el miedo.

Adelante quedará el reto de combatir la desigualdad, esa que hace que por hoy sean solo los pobres los que mueren, que se maten entre sí. Quienes hablan de la inversión extranjera se olvidan que mas que cero violencia, confianza o seguridad El Salvador lo que debe dar es la sorpresa de haber esquivado en la medida de nuestras posibilidades la injusticia y la impunidad que deja una mayoría de crímenes sin resolver, ausentes de castigo, en duelo indefinido a la sociedad.

Hay un miedo paralizante en las gentes hoy por hoy, enorme temor, algunos salvadoreños se están creyendo que vivir ya no es un derecho, sino la voluntad de algún mafioso del barrio; de esta manera cuando un país llega al punto en que haga lo que haga está mal, todos terminan haciendo lo que les da la gana. Es el reto, no la pócima milagrosa lo que hay que tener claro.

Por Marvin Aguilar

Todos los sistemas educativos en todos los países tienen sus fortalezas y deudas, expectativas y desencantos, son formas diseñadas por y para humanos por eso deben evolucionar constantemente, la gran mayoría está desfasado, fueron diseñados para otro momento, el notable ejemplo de lo anterior es el modelo estadounidense: el peor evaluado dentro de las naciones del primer mundo.

Yo llegue a Finlandia en barco, Hanko, el puerto era una pequeña ciudad, venia de Alemania, había zarpado de Rostock, de allí tome el autobús para Helsinki. Mi visita incluía una visita a la fábrica del cable, una casa de la cultura en la orilla de la bahía de Finlandia, ubicada en una antigua factoría de cables, poseían dos radios comunitarias, una televisora, galerías por artista, biblioteca y por supuesto una cafetería-bar, ¿el objetivo? Asistir a algunas inauguraciones de arte pos moderno nórdico y, observar el modelo educativo finlandés: el mejor del mundo.

La clave es el docente

El hincapié se hace en la educación básica, que para nuestro caso son los jóvenes que están entre 7º y 9º grados, una media de entre los 13 a los 16 años. La edad que según la mala prensa en El Salvador se considera de riesgo: reclutamiento o ingreso a las pandillas, deserción escolar, preeminencia del trabajo, embarazos precoces, cambios hormonales, despertar sexual, entre otras manifestaciones naturales en un ambiente agresivo como el nuestro.

Si bien el entregar uniformes y zapatos a los estudiantes ha sido visto como un avance, y es uno de los puntos mejor evaluados no solo del MINED sino que del gobierno, en el modelo finlandés lo primordial es darles: libros de texto, una comida al día y los utensilios necesarios para las labores en la escuela. La uniformidad es un rezago de las dictaduras, restringe la personalidad. Desde luego la pobreza obliga a entender que el uniforme es un ahorro de ropa. Es simplemente un hecho político: se ha elevado la calidad pero son estándares no validos para que el alumno se desarrolle.

Las escuelas finlandesas están bajo las municipalidades que son las que están más cerca de la comunidad, conocen las necesidades locales, idiosincrasia de la gente, es a la vez una forma de hacer efectivo el poder popular para influir, adecuar la enseñanza a la localización. Lo nuestro diríamos aquí.

Las escuelas están cerca de los centros habitacionales, y en caso de que algunos alumnos vivan lejos la alcaldía se encarga de facilitar el transporte de forma gratuita. Me surge una pregunta llegados a este punto: ¿Qué porcentaje y en caso de destinarse, en qué, del FODES utilizan las alcaldías para fortalecer la red de centros educativos públicos de sus municipios? ¿Qué tan comprometidos están los alcaldes en mejorar la calidad educativa de sus ciudadanos?

Todo en Finlandia descansa sobre el maestro, su preparación es universitaria, el 80% son mujeres, no buscan otorgar un diploma sino prepararlos para la vida, les gustan los niños, ayudarles, y disfrutan enseñando, en la alegría de buscar una respuesta y no en si en la respuesta. Educar es un viaje mágico. Es allí donde escuche que nada malo puede venir del ser humano, que solo hay que escucharlo. La satisfacción de enseñar esta en el momento en que se hace.

El sistema educativo nacional es rígido y memorístico, los griegos hace tiempo descubrieron que eso no funcionaba, que nada se queda repitiendo de memoria sino haciendo, cuando nos emocionamos. La tecnología está ausente en las aulas, internet es una leyenda urbana. Además la escuela salvadoreña es aburrida. En Finlandia cuando un joven no desea seguir el bachillerato puede optar por una formación profesional básica que es impartida en institutos o mediante un contrato de aprendizaje en centros de trabajo, son en total 75 opciones de formación que duran tres años y tienen las equivalencias para poder seguir estudios superiores si así lo desea más adelante.

Existen universidades y escuelas superiores, las primeras son estatales las segundas oscilan entre propiedad municipal o privadas, pueden ser regionales o municipales. El estado subvenciona hasta el 57% del presupuesto pero son en lo demás autónomas.

Soy docente universitario por tres años. De igual descubro la deficiencia con la que llegan los alumnos desde las escuelas, la respuesta es clara. Nuestros maestros escolares están desanimados, algunos no tienen vocación de educador y, sus conocimientos son deficientes, finalmente no tienen bagaje cultural.

A esto hay que sumarle la irresponsabilidad de los padres que descargan sobre el docente escolar la tarea no solo de darles instrucción sino además de educarlos. Si la causa de los malos estudiantes será exclusivamente un bajo salario al educador, entonces estamos perdidos como nación ya que va para largo un aumento salarial que satisfaga al gremio de educadores.

El desarrollo de la educación y las ciencias salvadoreñas

El salvadoreño está formado al no ser bilingüe ni creativo, a optar trabajos en donde no hable y no necesite pensar. Esto se pone de manifiesto en la migración hacia Estados Unidos por citar un caso. El sistema económico que es de donde deviene mucho de lo que se espera de la educación ha cambiado radicalmente, es mas tecnológico, de servicios, lo será cada vez más. Yo podría aceptar que el ciudadano promedio en este pais es instruido pero no me atrevería a creer que es educado.

No se estudia solo para obtener un mejor trabajo, sino que para poseer un acervo cultural que nos enseñe a entender el mundo, uno cambiante, no el que esta sujeto a un solo libro; igualmente la educación nos tiene que hacer mejores seres humanos, cívicos en lugar de patrioteros, con urbanidad, amorosos con el ambiente, deseosos de saber mucho, la verdad. No me creo y no estoy diciendo que el resultado de la PAES significa que nuestros jóvenes no saben nada, lo que esto refleja es que los adultos no hemos descubierto que saben y les gusta, porque seguimos viéndolos desde arriba, una generación que fue educada para un tiempo que ya paso. Decir que porque alguien saco mala nota es pésimo estudiante, es como sostener que quien saque diez de nota lo sabe todo. Ambas premisas son falsas.